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볼프강 아벤트로트

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목차

1. 개요

볼프강 아벤트로트는 독일의 법학자이자 정치학자로, 사회주의적 관점에서 법치주의와 민주주의를 연구했으며, 복지 국가의 중요성을 강조했다. 그는 독일 사회민주당(SPD)에서 활동하며, 마르크스주의적 입장을 견지하다가 당과 갈등을 겪고 탈당했다. 나치 시대에는 저항 운동에 참여하여 투옥되었으며, 전후에는 동독과 서독에서 활동하며 학문적 업적을 남겼다. 아벤트로트는 '마르부르크 학파'의 형성에 영향을 미쳤으며, 에른스트 포르스호프와의 논쟁은 서독 기본법의 복지 국가 조항에 대한 중요한 논쟁으로 평가받는다.

2. 생애

볼프강 아벤트로트는 1906년 엘베르펠트(Elberfeld)에서 태어나 독일 사회민주당(Sozialdemokratische Partei Deutschlands) 가정에서 자랐다.[1] 그의 아버지는 교사였다. 그는 14세에 독일 공산주의 청년 동맹(Kommunistischer Jugendverband Deutschlands, KJVD)에 가입했다.[1] 사회민주당과 공산당의 통일전선을 위한 그의 선동으로 인해 1928년 독일 공산당(Kommunistische Partei Deutschlands, KPD)에서 제명되었다.[1] 1933년 정치적 이유로 변호사 보조 직위를 잃고 많은 정권 반대자들에게 법률 자문을 제공했다.[1] 첫 체포 후 아벤트로트는 스위스(Schweiz)로 이민을 갔고, 박사 학위를 받았다.[1] 한동안 밀사로 활동하다가 1935년 베를린으로 돌아가기로 결정했다.[1] 그는 1937년 수년간 투옥될 때까지 저항 운동의 적극적인 일원이었다.[1] 1943년 2월 제999경보병사단(999. leichte Afrika-Division)의 "수습 부대" 중 하나에 강제로 징집되었지만, 곧 그리스 인민해방군(Ellinikós Laïkós Apeleftherotikós Stratós, ELAS)에 탈영했다.[1] 그는 영국군에 포로로 잡혔고, 이집트(Egypt)의 포로 수용소에서 정권 반대자들을 위한 정치 교육을 실시했다.[1]

나치가 권력을 장악한 후 아벤트로트는 더 이상 법률 업무를 할 수 없었다. 1933년부터 그는 여러 불법 저항 조직(KP 반대파, 적색원조, 새로운 시작 등)에서 정치적으로 활동했다.[1] 1935년 베른 대학교(Universität Bern), 스위스(Schweiz) 법학부에서 국제법에 관한 논문으로 최우등(summa cum laude)으로 박사 학위를 받았고, 1936년 10월 베를린의 한 은행에서 수습직을 얻었다.[1] 그의 박사 논문은 1936년 말 브레슬라우(Breslau)의 마르쿠스 출판사(Verlag Marcus)에서 출판되었지만, 곧 게슈타포(Gestapo)에 의해 압수되었다.[1]

2. 1. 초기 생애와 청년 운동 (1906년 ~ 1933년)

볼프강 아벤트로트는 1906년 5월 2일 엘버펠트(현 부퍼탈)에서 중학교 교사의 아들로 태어났다.[1] 그는 사회민주주의적 성향의 가정에서 성장했으며, 일찍부터 프롤레타리아 청년운동에 관여했다.[1] 14세에 독일 공산주의 청년 동맹(KJVD)에 가입했으며,[1] 1920년 11월에는 공산청년동맹의 조직원이 되었고, 후에 독일 공산당 당원이 되었다.[1]

프랑크푸르트암마인, 튀빙겐, 뮌스터에서 법학과 경제학을 공부하고 1930년 1차 변호사 시험에 합격했다.[1] 1930년부터 1933년까지 법원시보로 근무했다.[1]

그는 붉은 구호(Rote Hilfe)에 참여하는 동시에 독일자유사상가동맹에서 "자유로운 사회주의 청년" 연방지도부로서 활동하면서 마르크스주의적 교육을 위해 노력했다.[1] 1928년 "사회주의적 파시즘이론" 비판 과정에서 독일 공산당에서 출당된 후 "공산당 당내 반대파(KPO)"를 결성했다.[1]

나치가 권력을 장악한 후, 아벤트로트는 더 이상 법률 업무를 할 수 없었다. 1933년부터 그는 여러 불법 저항 조직(KP 반대파, 적색원조, 새로운 시작 등)에서 정치적으로 활동했다.[1] 1935년 베른 대학교에서 국제법에 관한 논문으로 최우등(summa cum laude)으로 박사 학위를 받았다.[1] 그의 박사 논문은 1936년 말 브레슬라우의 마르쿠스 출판사에서 출판되었지만, 곧 게슈타포에 의해 압수되었다.[1]

2. 2. 나치 시대 저항과 투옥 (1933년 ~ 1945년)

1933년 나치 정권 수립 이후, 아벤트로트는 정치적인 이유로 변호사 보조 직위를 잃게 되었다.[1] 그는 KPO, 붉은 원조, 새로운 시작 등 다양한 비합법 저항 조직에서 활동했다.[1][2] 1935년에는 스위스 베른 대학교에서 국제법 관련 논문으로 박사 학위를 취득했다.[1][2] 1936년 10월 베를린의 한 은행에서 수습직을 얻었으나,[2] 1937년 2월 게슈타포에 체포되어 4년형을 선고받고 루카우 감옥에 수감되었다.[1][2]

1941년 출소 후, 아벤트로트는 회계사무소와 무역회사 등에서 일했다.[1][3] 1943년 초, 그는 제999경보병사단에 강제 징집되어 나치 독일군 소속으로 그리스에 파병되었다.[1][4] 1944년 그리스 인민해방군(ELAS)에 투항한 후, 영국군 포로가 되어 이집트로 이송되었다.[1] 그는 포로 수용소에서 나치 체제 붕괴 이후를 대비한 교육 활동을 진행했다.[1][5]

2. 3. 전후 독일에서의 활동 (1945년 ~ 1985년)

1946년 11월 포로수용소에서 풀려나 마르부르크에 정착하려 했으나, 2차 변호사시험을 보지 않아 법조인으로 활동할 수 없었다. 학창시절 동료이자 헤센주 법무장관으로 임명된 게오르크 아우구스트 친이 1-2년간 시보로 일할 것을 권했지만, 이미 40대 중반이었고 제3제국 때 이미 시보 경력이 있었기에 다른 길을 모색했다. 친의 충고에 따라 시험을 면제해주는 소련점령지(동독)로 이주를 결정, 친이 써준 비공식 추천서를 가지고 소련점령지 사법행정 담당이었던 오이겐 피셔에게 갔다. 정착지는 부모가 살고 있던 포츠담으로 정했다.

1947년 1월 포츠담에 있는 주법원의 판사가 되었다. 채용절차를 거쳐 1947년 여름 소련점령 독일 법무부의 고등자문관이 되었다. 1947년 9월에는 할레 비텐베르크 대학교의 법학 및 국가학부의 강사로 임명되었다. 1947년 말에는 라이프치히 대학교로 옮긴 후 1948년 4월 1일 국제법 교수로 임용되었다. 1948년 10월에는 예나 대학교의 공법학 교수로 임용되었다.

소련점령지역의 정치적 변화를 점점 동의할 수 없게 된 아벤트로트는 부인, 딸과 함께 서독으로 이주했다. 전쟁 전에 독일 공산당원이었던 아벤트로트는 전쟁포로로 있을 당시 스탈린주의적 테러를 목격하고 독일사민당(SPD)에 입당했다. 그는 정치적으로 서베를린 사민당 소속이어서 동독지역에서 독일 사회민주당과 독일 공산당이 강제로 독일 사회주의 통일당(SED)로 통합된 일과는 관련이 없었으며, 강제 통합 당시 사회주의통일당에 입당하는 것을 주저하고 있었다. 결국 독일 사회민주당 당적 때문에 자기 가족에게 정치적으로 피해가 갈지도 모른다는 걱정에 처가가 있는 브레멘으로 이주를 했다.

당시 그의 대학교가 있던 튀링겐주 교육부장관에게 보낸 사임 편지에서 위기일발의 블록시스템에 반대한다고 말하고 있다. 사임에도 불구하고 사회주의자로 머물거라는 내용도 포함하고 있다.

1948년 12월 21일 빌헬름스하펜의 노동정치경제대학(Hochschule für Arbeit, Politik und Wirtschaft)의 공법 및 정치학 교수로 초빙된다. 다음 해에는 브레멘 주의 주헌법재판소 재판관으로도 선출된다. 2년도 안돼서 헤센의 주총리가 된 친의 도움으로 다시 대학을 떠나게 된다. 1950년 11월 15일 마르부르크 대학교의 정치학 교수로 임용되어 1972년 퇴임할 때까지 재직한다. 1959년에서 1963년까 헤센 주의 주헌법재판소 재판관으로도 재직한다.

아벤트로트는 학자로서 정치적 입장 때문에 많은 논쟁을 일으켰다. 냉전시대에 마르크스주의는 의회민주주의와 공존할 수 없다고 생각되었다. 하지만 아벤트로트에게 법치국가적 기본권은 사회주의적 사회의 실현의 전제이며 동시에 그는 인권의 발전과 시민적 자유와의 관계 속에서 사회주의를 설명할 수 있다고 봤다.

아벤트로트는 사민당의 학생조직인 독일사회주의학생동맹(SDS)과 밀접한 관계를 유지하여, SDS가 마르크스주의를 표방한 것에 대한 반발로 사민당이 SDS와 단절하며, 지도부에서 아벤트로트와 다른 교수들에게 SDS 지지를 포기를 요구하자 이를 거부하였다. 결국 아벤트로트는 1961년 사민당에서 출당된다.

그는 사회주의 동맹의 창설자 중 하나였으며 대표를 지내기도 한다. 에른스트 블로흐, 오십 플레츠트하임, 에리히 케스트너 등과 60년대 말 민주주의와 군축을 위한 부활절 행진의 관리위원을 맞기도 했다.[16] 그 외에도 독일 공산당 금지 취소 또는 서독에서의 공산당 허용을 요구했다. 독일 공산당(DKP) 창립 후에는 다른 소위 마르부르크 학파들과 다른 도시의 학자들과 DKP의 마르크스주의연구소의 자문위원단에 들어간다. 아벤트로트는 60년대 학생봉기의 지지자였음에도 불구하고 소수의 혁명적 활동에는 동의하지 않았다.

퇴임 후 프랑크푸르트의 노동아카데미에서 강의했다.

그리고 독일 공법학회(Vereinigung der Deutschen Staatsrechtslehrer) 회장을 역임하기도 했다.

=== 포르스호프-아벤트로트 논쟁 ===

에른스트 포르스호프와의 이른바 "포르스호프-아벤트로트 논쟁"은 볼프강 아벤트로트의 학문적 업적 중 가장 중요한 부분 중 하나이다. 이 논쟁은 서독 기본법(헌법)에서 복지 국가의 중요성에 대한 논쟁이었다.

제2차 세계 대전 후, 에른스트 포르스호프는 1949년 독일 기본법의 주요 해설자 중 한 명이었다. 포르스호프는 복지 국가를 부의 분배를 위한 부당한 수단으로 간주했으며, 복지 국가는 법적 개념이 아니므로 기본법의 헌법적 맥락에서 법적 원리를 나타내지 않는다고 주장했다.[9][10] 포르스호프는 1934년 저서 "총체 국가"(The Total State) 제2판에서 나치 국가와 "이방인과 적"의 제거를 강력하게 환영했던 인물로, 전통적인 보수적인 법률 및 정치 이론의 대표자였다.

반면 사회주의 성향의 아벤트로트는 복지 국가 원리가 법치주의와 민주주의 유지를 위해 필요하다고 반박했다. 그는 서독 기본법 제20조 1항, 제28조 1항 1호에서 복지 국가 원리를 도출했다.[11]

이 논쟁은 대한민국 헌법학계에도 큰 영향을 미쳤으며, 사회적 기본권과 사회 국가 원리 논의의 중요한 기반이 되었다.

=== 사회민주당과의 갈등과 탈당 ===

1959년 아벤트로트는 고데스베르크 강령에 대해 비판적인 입장을 취했다. 이 강령은 사회민주당(SPD)의 방향과 목표를 계급 정치와 마르크스주의 유산에서 벗어나 자본주의를 거부하기보다는 개혁하는 쪽으로 근본적으로 변화시키는 것을 의미했다. 아벤트로트는 자신의 반대 강령을 발표하며 당이 급진적인 사회주의 원칙을 유지하고 강화할 것을 촉구했다.[17]

아벤트로트의 반대 강령은 활기차고 가능한 한 광범위한 참여 민주주의를 요구했는데, 이는 정치 민주주의의 의회주의적 형식을 넘어서는 것을 필요로 했다. 사회민주당(SPD)과 사회주의 노동조합은 건전한 의회 외 야당의 발전을 촉진하는 데 이상적인 위치에 있었다. 의회 제도의 대표적 제약 밖에서의 직접적인 정치 참여는 "복고" 세력에 맞설 필요가 있는 적극적인 민주 시민을 육성하는 데 도움이 될 것이었다.[17]

무제한적인 자본주의 발전은 정치 민주주의를 "공허한 희극"으로 만들었다. 반대 강령은 선거가 "내용 없는 선전 전투"(inhaltslose Reklameschlachten)로 변하는 것을 관찰했다. 이를 염두에 두고, 의회 외 야당의 원래 모델인 노동조합의 활동이 더욱 중요해졌다. 예를 들어, 공장 공동 결정의 관행은 미래의 사회주의 공유 재산의 "민주적 관리 학교" 역할을 했다. 노동조합은 또한 연대의 학교였다. 더 넓은 공중에서 그들은 발전된 자본주의 사회의 지배적인 정신을 변화시켜 이윤 동기를 민주적 협력으로 대체하는 데 도움이 될 것이었다.[17]

같은 기간 동안 아벤트로트는 사회민주당(SPD)의 학생 조직인 독일사회주의학생동맹(SDS)과의 좋은 관계를 유지했다. 사회민주당(SPD)이 더 이상 마르크스주의를 주장하지 않고 이전의 학생 조직과의 모든 관계를 끊은 후에도 마찬가지였다. 그 결과, 그와 다른 몇몇 교수들은 당 집행부로부터 SDS에 대한 지지를 포기하라는 요청을 받았다. 그는 거부했다.

사회민주당(SPD) 집행부는 1961년 11월 SDS 및/또는 SDS를 재정적으로 지원하기 위해 설립된 사회주의 후원 협회(Sozialistische Förderer-Gesellschaft)의 회원 자격이 "독일 사회민주당 당원 자격과 양립할 수 없다"는 결정을 발표했다. 결과적으로 아벤트로트는 1961년 12월 당에서 제명되었다. 아벤트로트는 베를린 정치학자 오시프 K. 플레히트하임(Ossip K. Flechtheim)과 다른 사회민주당 대학교수들과 함께 기본법에 위배되는 권위주의적 경향이 사회민주당(SPD)에서 증가하고 있다는 것을 법정에서 증명할 것이라고 발표했다.[18]

=== 민주화 운동과 사회 참여 ===

그는 사회주의 동맹의 창설자 중 하나였으며 대표를 지내기도 했다. 에른스트 블로흐, 오십 플레츠트하임, 에리히 케스트너 등과 60년대 말 민주주의와 군축을 위한 부활절 행진의 관리위원을 맞기도 했다.[16] 그 외에도 독일 공산당 금지 취소 또는 서독에서의 공산당 허용을 요구했다. 독일 공산당(DKP) 창립 후에는 다른 소위 마르부르크 학파들과 다른 도시의 학자들과 DKP의 마르크스주의연구소의 자문위원단에 들어간다. 1967년에는 영국의 철학자 버트런드 러셀이 베트남 전쟁의 전쟁 범죄를 조사하기 위해 설립한 러셀 재판소의 위원이었다. 아벤트로트는 60년대 학생봉기의 지지자였음에도 불구하고 소수의 혁명적 활동에는 동의하지 않았다.

2. 3. 1. 포르스호프-아벤트로트 논쟁

에른스트 포르스호프와의 이른바 "포르스호프-아벤트로트 논쟁"은 볼프강 아벤트로트의 학문적 업적 중 가장 중요한 부분 중 하나이다. 이 논쟁은 서독 기본법(헌법)에서 복지 국가의 중요성에 대한 논쟁이었다.

제2차 세계 대전 후, 에른스트 포르스호프는 1949년 독일 기본법의 주요 해설자 중 한 명이었다. 포르스호프는 복지 국가를 부의 분배를 위한 부당한 수단으로 간주했으며, 복지 국가는 법적 개념이 아니므로 기본법의 헌법적 맥락에서 법적 원리를 나타내지 않는다고 주장했다.[9][10] 포르스호프는 1934년 저서 "총체 국가"(The Total State) 제2판에서 나치 국가와 "이방인과 적"의 제거를 강력하게 환영했던 인물로, 전통적인 보수적인 법률 및 정치 이론의 대표자였다.

반면 사회주의 성향의 아벤트로트는 복지 국가 원리가 법치주의와 민주주의 유지를 위해 필요하다고 반박했다. 그는 서독 기본법 제20조 1항, 제28조 1항 1호에서 복지 국가 원리를 도출했다.[11]

이 논쟁은 대한민국 헌법학계에도 큰 영향을 미쳤으며, 사회적 기본권과 사회 국가 원리 논의의 중요한 기반이 되었다.

2. 3. 2. 사회민주당과의 갈등과 탈당

1959년 아벤트로트는 고데스베르크 강령에 대해 비판적인 입장을 취했다. 이 강령은 사회민주당(SPD)의 방향과 목표를 계급 정치와 마르크스주의 유산에서 벗어나 자본주의를 거부하기보다는 개혁하는 쪽으로 근본적으로 변화시키는 것을 의미했다. 아벤트로트는 자신의 반대 강령을 발표하며 당이 급진적인 사회주의 원칙을 유지하고 강화할 것을 촉구했다.[17]

아벤트로트의 반대 강령은 활기차고 가능한 한 광범위한 참여 민주주의를 요구했는데, 이는 정치 민주주의의 의회주의적 형식을 넘어서는 것을 필요로 했다. 사회민주당(SPD)과 사회주의 노동조합은 건전한 의회 외 야당의 발전을 촉진하는 데 이상적인 위치에 있었다. 의회 제도의 대표적 제약 밖에서의 직접적인 정치 참여는 "복고" 세력에 맞설 필요가 있는 적극적인 민주 시민을 육성하는 데 도움이 될 것이었다.[17]

무제한적인 자본주의 발전은 정치 민주주의를 "공허한 희극"으로 만들었다. 반대 강령은 선거가 "내용 없는 선전 전투"(inhaltslose Reklameschlachten)로 변하는 것을 관찰했다. 이를 염두에 두고, 의회 외 야당의 원래 모델인 노동조합의 활동이 더욱 중요해졌다. 예를 들어, 공장 공동 결정의 관행은 미래의 사회주의 공유 재산의 "민주적 관리 학교" 역할을 했다. 노동조합은 또한 연대의 학교였다. 더 넓은 공중에서 그들은 발전된 자본주의 사회의 지배적인 정신을 변화시켜 이윤 동기를 민주적 협력으로 대체하는 데 도움이 될 것이었다.[17]

같은 기간 동안 아벤트로트는 사회민주당(SPD)의 학생 조직인 독일사회주의학생동맹(SDS)과의 좋은 관계를 유지했다. 사회민주당(SPD)이 더 이상 마르크스주의를 주장하지 않고 이전의 학생 조직과의 모든 관계를 끊은 후에도 마찬가지였다. 그 결과, 그와 다른 몇몇 교수들은 당 집행부로부터 SDS에 대한 지지를 포기하라는 요청을 받았다. 그는 거부했다.

사회민주당(SPD) 집행부는 1961년 11월 SDS 및/또는 SDS를 재정적으로 지원하기 위해 설립된 사회주의 후원 협회(Sozialistische Förderer-Gesellschaft)의 회원 자격이 "독일 사회민주당 당원 자격과 양립할 수 없다"는 결정을 발표했다. 결과적으로 아벤트로트는 1961년 12월 당에서 제명되었다. 아벤트로트는 베를린 정치학자 오시프 K. 플레히트하임(Ossip K. Flechtheim)과 다른 사회민주당 대학교수들과 함께 기본법에 위배되는 권위주의적 경향이 사회민주당(SPD)에서 증가하고 있다는 것을 법정에서 증명할 것이라고 발표했다.[18]

2. 3. 3. 민주화 운동과 사회 참여

그는 사회주의 동맹의 창설자 중 하나였으며 대표를 지내기도 했다. 에른스트 블로흐, 오십 플레츠트하임, 에리히 케스트너등과 60년대 말 민주주의와 군축을 위한 부활절 행진의 관리위원을 맞기도 했다.[16] 그외에도 독일 공산당 금지 취소 또는 서독에서의 공산당 허용을 요구했다. 독일 공산당(DKP) 창립후에는 다른 소위 마르부르크 학파들과 다른 도시의 학자들과 DKP의 마르크스주의연구소의 자문위원단에 들어간다. 1967년에는 영국의 철학자 버트런드 러셀이 베트남 전쟁의 전쟁 범죄를 조사하기 위해 설립한 러셀 재판소의 위원이었다. 아벤트로트는 60년대 학생봉기의 지지자였음에도 불구하고 소수의 혁명적 활동에는 동의하지 않았다.

2. 4. 사망과 유산

볼프강 아벤트로트는 1985년 9월 15일 프랑크푸르트암마인에서 사망했다.[20][21] 그의 학문적, 정치적 유산은 '마르부르크 학파'(아벤트로트 학파로도 알려짐)로 불리는 후학들에게 계승되었다.

2007년 12월 초, 좌파 성향의 싱크탱크인 "대안적 노동과 사회 정의 협회 e.V."(WAsG e. V.)는 명칭을 볼프강 아벤트로트 재단 협회(Wolfgang-Abendroth-Stiftungs-Gesellschaft)로 변경했다고 발표했다.[20][21] 이 단체는 당시 적녹 연정의 아젠다 2010으로 불리는 일련의 조치들, 특히 신자유주의적이라고 비판한 정부 정책에 대한 반발로 설립되었으며, 2020년 해산되었다.

부퍼탈에는 볼프강-아벤트로트-슈트라세(Wolfgang-Abendroth-Strasse)라는 이름의 거리가 있으며, 마르부르크에는 볼프강-아벤트로트-다리(Wolfgang-Abendroth-Bridge)가 있다. 마르부르크 다리에는 아벤트로트의 업적을 기리는 기념패가 설치되어 있으며, 주르겐 하버마스는 그를 "추종자들의 나라에서 당파적 교수"라고 칭송했다.

3. 학문적 업적과 영향

볼프강 아벤트로트는 법학, 정치학, 사회학 등 다양한 분야를 넘나들며 학문적 업적을 남겼다.[12][13][14] 특히, 법치국가와 복지국가, 민주주의와 사회주의의 관계에 대한 그의 연구는 현대 사회 이론에 중요한 영향을 미쳤다. 그의 주요 저서로는 『독일 노동조합』(1954), 『관료적 행정 국가와 사회민주주의』(1955), 『독일 사회민주주의의 부상과 위기』(1964), 『유럽 노동 운동의 사회사』(1965), 『연방 공화국의 경제, 사회, 민주주의』(1965) 및 『기본법: 그 정치적 문제에 대한 소개』(1966) 등이 있다. 그는 또한 많은 소논문을 선집, 잡지, 신문에 발표했다.

마르부르크 대학교 재직 시절, 아벤트로트의 지도 아래 공적 영역의 변화에 관한 두 가지 중요한 학술 연구가 진행되었다. 뤼디거 알트만(Rüdiger Altmann)은 공적 영역의 문제와 현대 민주주의에 대한 중요성을 다루었고, 위르겐 하버마스(Jürgen Habermas)는 후빌리타치온(Habilitation) 논문으로 『공적 영역의 구조적 변형: 부르주아 사회의 한 범주에 대한 탐구』를 완성하여 현대 유럽 정치 이론에 큰 영향을 주었다. 이 책은 아벤트로트에게 헌정되었다.[12][13] 페터 폰 외르첸(Peter von Oertzen)의 11월 혁명의 평의회 운동 연구 또한 아벤트로트의 영향을 받았다.[14]

3. 1. 마르부르크 학파

4. 저서


  • ''Die deutschen Gewerkschaften. Weg demokratischer Integration''. (1954), DVK 1989
  • 'Zum Begriff des demokratischen und sozialen Rechtsstaats' im ''Grundgesetz der Bundesrepublik Deutschland'', 1954 (독일 연방공화국 기본법에 있어서의 민주적·사회적 법치국가의 개념/Zum Begriff des demokratischen und sozialen Rechtsstaatsde, 김효전 역, 1995)
  • ''Aufstieg und Krise der deutschen Sozialdemokratie''. Stimme 1964
  • ''Sozialgeschichte der europäischen Arbeiterbewegung''. Suhrkamp 1965 (1968년 이전의 유럽 좌파/Sozialgeschichte der europäischen Arbeiterbewegungde, 신금호 역, 2001)
  • ''Das Grundgesetz. Einführung in seine politischen Probleme''. 1966
  • ''Antagonistische Gesellschaft und politische Demokratie. Aufsätze zur politischen Soziologie''. Luchterhand 1968
  • ''Wolfgang Abendroth - Ein Leben in der Arbeiterbewegung''. Suhrkamp 1976
  • ''Einführung in die Geschichte der Arbeiterbewegung''. Distel 1997
  • ''Gesammelte Schriften Band 1 (1926-1948)'', Offizin 2006

5. 평가

참조

[1] 웹사이트 German Resistance Memorial Center – Biographie https://www.gdw-berl[...] 2019-11-15
[2] 간행물 Wolfgang Abendroth und seine Auseinandersetzung mit dem NS-Regime 2016
[3] 문서 Lisa Abendroth http://d-nb.info/gnd[...] 2012-02-04
[4] 서적 Ein Leben in der Arbeiterbewegung: Gespräche Suhrkamp 1976
[5] 뉴스 denazification at Wilton Park https://mrc-catalogu[...] Evening Standard 1946-03-18
[6] 서적 A Short History of the European Working Class NLB 1972
[7] 웹사이트 Tagungsbericht 13 October 2007 http://hsozkult.gesc[...] 2007-10-13
[8] 문서 Die Flucht http://www.platzdasc[...]
[9] 간행물 Erster Beratungsgegenstand: Begriff und Wesen des sozialen Rechtsstaates De Gruyter 1973
[10] 서적 Verfassungsprobleme des Sozialstaats. Vortrag Aschendorff 1954
[11] 간행물 Zum Begriff des demokratischen und sozialen Rechtsstaates im Grundgesetz der Bundesrepublik Deutschland https://www.rosalux.[...] Luchterhand 1972
[12] 웹사이트 How to Be a Partisan Professor https://jacobin.com/[...] 2020-01
[13] 간행물 Jürgen Habermas: 'The Public Sphere' (1964)
[14] 서적 Die Wiederentdeckung der Rätedemokratie. Peter von Oertzens Konzeption einer sozialistischen Räte-Demokratie und der Paradigmenwechsel in der Bewertung der Novemberrevolution Loccumer Initiative Kritischer Wissenschaftler 2009
[15] 간행물 Wolfgang Abendroth und seine Auseinandersetzung mit dem NS-Regime 2016
[16] 학술지 «From a Merely Political to a Social Democracy». Wolfgang Abendroth, Palmiro Togliatti and the Constitutional Anti-Fascism in Post-War Italy and West Germany 2024
[17] 논문 Restarting Socialism: The New Beginning Group and the Problem of Renewal on the German Left, 1930–1970 https://escholarship[...] 2015
[18] 웹사이트 Geist und Macht http://www.spiegel.d[...] 1961-12-13
[19] 웹사이트 How former Nazi official Reinhard Gehlen erected a state within a state in post-war Germany https://www.wsws.org[...] 2017-12-27
[20] 웹사이트 Wolfgang-Abendroth-Stiftungsgesellschaft http://wolfgang-aben[...]
[21] 웹사이트 Bericht des Vorstands (10. November 2014) http://wolfgang-aben[...] 2016-09-26


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